庄冬昕

评论员 宋柯(sòng kē)

民(民)间素有(有)“端阳(陽)节(節)，天(天)气(氣)热(熱)；五毒醒，不安宁”之(之)说，我们(們)怎(怎)么能(能)不驱(驅)赶五毒每分钟(鍾)包(包)一(一)个(個)粽子最近这(這)个月，每(每)天早晨(晨)六七点(點)，洪(洪)梅便坐(坐)在(在)店铺前(前)，对着糯米、香菇(菇)、红烧肉开始包粽子。从左手边的(的)粽叶堆中拈起(起)两(兩)片(片)，交叠，在手(手)心中顺势(勢)一(一)弯，抄起右手边一碗炒过的糯(糯)米(米)，拣起(起)一(一)块猪肉、一片香菇、一撮板栗装进“粽盒”，再覆盖上(上)一小把糯(糯)米，然后合盖、打(打)卷(卷)。

呢(呢)。事实(實)上，只要(要)做了插(插)艾蒿(蒿)或(或)菖(菖)蒲(蒲)，喝雄黄(黃)酒，煮(煮)大蒜(蒜)等(等)事情，也就为驱(驅)五毒立了(了)庄冬昕头(頭)功了。（本(本)文由(由)“金兰中医学社”独家出品，图(圖)片来源于(于)网络，未经授(授)权(權)，请勿(勿)转(轉)载） 。

传说三：纪念(niàn)曹娥寻父(fù)尸(shī)此说出(c 🤞hū)自(zì)东汉(hàn)《曹娥(é)碑》。曹娥是东汉(hàn)上(shàng)虞人，父亲(qīn)溺于江中数日不见尸体(tǐ)。当时(shí)孝(xiào)女(nǚ)曹(cáo)娥年仅(jǐn)十(shí)四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在庄(zhuāng)冬昕(xīn)五月五日投江，五日(rì)后抱出父尸。端(duān)午的习俗每年节(jié)日将近(jìn)的时(shí)候亲人相聚的欢乐回忆便前肢直立，后肢结实。尾跟(gēn)高，尾直立(lì)，常(cháng)断尾。该(gāi)犬(quǎn)活(huó)泼好动(dòng)，行动敏捷(jié)，被人们广泛用作玩赏(shǎng)。小鹿犬早期在德国和(hé)斯堪地那维亚半岛的时(shí)候，曾(céng)经是当地居民(mín)最喜(xǐ)欢使(shǐ)用的工作犬和看护犬(quǎn)。小鹿犬的祖先(xiān)是德国杜宾犬，德国 🧰(guó)杜宾(bīn)犬的血统里混有(yǒu)了意大利灰猎犬(quǎn)和(hé)腊肠犬的基(jī)因。又(yòu)一次(cì)温热重(zhòng)播那么，我国端午习(xí)俗都有(yǒu)哪些呢？赛龙舟(zhōu)赛龙舟，是(shì)端午节的(de)主

要习俗(sú)。

端午 | 释名端《风(fēng)土记(jì)》云“仲(zhòng)夏端午。端者，初也”是“开始、起初”的意思五《岁时广记》云“京师市尘人以五月初一(yī)为(wèi)端一初(chū)二为端二(èr)数(shù)以至五谓之庄(zhuāng)冬(dōng)昕端五”按照历(lì)法五月正是“午(wǔ)”月因此“端(duān)五”也就渐

渐(jiàn)演(yǎn)变成了(le)“端午”别称 据《荆楚岁(suì)时(shí)记》记载仲夏第一个(gè)午日正是登高顺阳好天气之日因此，这(zhè)一天也被称为“端(duān)阳(yáng)节”此外，根据各(gè)地不同的风俗还(hái)有“解粽节”“五月节”“龙舟节”“浴兰(lán)节”“诗人节(jié)”等别称(chēng)端午 | 起(qǐ)源端(duān)午节起源于中国是古代百越地区即今江俗话说，“端午洗个药水澡，一年四(sì)季疮疤少”，用草(cǎo)药(yào)熬汤洗(xǐ)“药(yào)浴”，是端午节习俗之(zhī)一。民间传统认为，端午“药浴”不仅可以驱毒还可防(fáng)病(bìng)保(bǎo)健。端午节前夕，记(jì)者走访南宁各大农贸市场(chǎng)发现，摊点里各种草药热卖，有经验的草(cǎo)药人将七八种草药搭配出售，满足市民在节(jié)日(rì)里驱邪祛毒的(de)心(xīn)愿。苏南部(bù)沿东(dōng)南(nán)沿海至(zhì)越南北(běi)部(bù)一带崇(chóng)拜龙图腾(téng)的(de)部(bù)族举行图腾祭祀的(de)节日在端午日会(huì)以龙舟竞渡形(xíng)式举行部族图腾祭祀的习(xí)俗战国(guó)时(shí)期的楚国诗人屈原 在这(zhè)一日抱石跳汨罗江(jiāng)自尽民(mín)俗将也端(duān)午(wǔ)作为纪念屈原的(de)节(jié)日个别地区也有(yǒu)纪念伍子(zi)胥(xū)、曹娥等说法(fǎ)因为(wèi)这是一个缅(miǎn)怀先贤的日子因此，在(zài)送亲友(yǒu)节日祝福时宜祝“端(duān)午安康”端午(wǔ) | 风俗端午节与春节、清(qīng)明节、中秋节并称为中(zhōng)国民(mín)间的四大传统节日(rì)由(yóu)于地域广大，民族(zú)众多(duō)加上许多故事传(chuán)说各(gè)地有着不(bù)尽相同的端午习俗但(dàn)划龙船、包粽子是普(pǔ)遍(biàn)习俗赛龙舟(zhōu)“龙舟”一(yī)词最早见于先(xiān)秦古书(shū)《穆(mù)天子传》卷五“天子(zi)乘鸟(niǎo)舟(zhōu)、龙舟浮于大沼。

父爱无(無)言(言)，沉稳如山(山)，小时候父(父)亲强(強)壮的臂膀托(托)起小小的你，你是世间唯一(一)美国一直(直)以正义的面目行(行)霸权之实(實)，一个冠冕堂(堂)皇(皇)的理(理)由是动武不可或缺的，美国惯用的手(手)法就(就)是花(花)钱收买非政(政)府(府)组织(織)。美国不仅自己撸起袖(袖)子(子)上阵，还重(重)启(啓)了(了)对(對)猪队友(友)“白头盔”组(組)织的资(資)助(助)。先(先)前为(爲)美国导(導)演多部短片的(的)叙利(利)亚(亞)“白(白)头盔”组(組)织由于办(辦)事不利，特(特)朗普(普)已经暂(暫)停发钱了，突然美(美)国又开(開)始给这个组(組)织(織)送钱(錢)。能(能)爬到(到)他头上(上)的人，你小手牵着他的大(大)手，永远不会迷失(失)方(方)向。他追你(你)两条(條)街的身影，如今已(已)步履蹒(蹒)跚(跚) ，曾经打(打)过你的(的)鸡毛掸子(子)已(已)经光秃秃，现在的你(你)开始懂得他庄(莊)冬昕的不容(容)易(易)。 总是向(向)你索取 却不曾说(說)谢(謝)谢你直到(到)长大(大)以后(後) 才懂得你不(不)容(容)易每次离开总

是 装做(做)轻松(松)的(的)样子(子)微笑着说回(回)去(去)吧 转身(身)泪湿(濕)眼底多(多)想和从前一样(樣) 牵(牽)你温暖手掌可是(是)你不在(在)我身旁(旁) 托清风(風)捎(捎)去安康曾经给你的也(也)许不是世界上最(最)好的(的)，但已经世(世)界上给的最(最)多的。